经典上说：“无缘亲见佛陀的众生，须以身、语、意的圣物为功德田，从而积聚功德。圣物对众生来说是不可或缺的。”由此可知一个人成就有多大，关乎他积聚了多少功德。造佛像和向佛像献供，能灭一切罪障，增长福德，能令自他解脱。藉着此方式积聚无量资粮，还能为很多其他众生带来利益。
在《佛说造立形像福报经》中，佛告优填王：
天下人民能作佛形像者，其后世世所生之处，眼目净洁、面貌端政，身体手足常好柔濡，生于天上亦复净洁诸天中胜，眼目面貌甚好无比。作佛形像其福如是。
作佛形像所生之处，无有诸恶身体具足，死后得生第七梵天上，复诸天中，形貌端政绝好无比，为诸天所敬。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世常生势尊贵家，受其气力与世绝异，在所生处不堕贫家。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世所生身形殊妙，紫磨金色端政无比，常为众人所共敬爱。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世生处常在富贵之家，财产珍宝不可称数，常为父母、兄弟、宗族之所爱重。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世若生阎浮提中，常生帝王、公侯、贤善之家。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世得作帝王，特尊胜诸国王，当为诸王之所归仰。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世得作遮迦越王，四天下诸王皆臣属之。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世得作遮迦越王，飞行天上复下自恣，在所施为无所不至。作佛形像其福如是。
作佛形像，后世生于第七梵天，寿一劫余，智慧尊胜无上无能及者。作佛形像其福如是。于梵天寿尽当复来下，生于孝顺有道法家。作佛形像其福如是。
作佛形像，后所生处常为父母之所爱重，寿终复得生于天上。作佛形像其福如是。
作佛形像，死后不复堕三恶道，当自守意常欲求佛。
作佛形像，后世生处尊重于经，意欲常持杂好香华、杂好缯彩、灯火光明、诸天下中名好珍宝奉上佛塔，后无数劫，会当得佛涅槃之道。人有出意持妙珍宝、所爱重物奉上佛者，非余凡人，皆是前世作佛形像者、习菩萨道者。作佛形像其福如是。
作佛形像，其福无量，无穷尽时，不可称数。如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像其福甚多，多四天下江河海水过出十倍，后世所生常护佛道。
作佛形像，譬如天雨，人有好舍无所忧畏。
作佛形像，死后不复入于地狱、畜生、饿鬼诸恶道中。其有众生见佛形像生恭敬心，叉手自归佛塔舍利者，死后百劫不复入于地狱、畜生、饿鬼道中。死即生天，天上寿终，复生世间势富之家，如是受福不可称数，会当得佛涅槃之道。
佛告优填王：人作善者作佛形像，其福佑功德如是，终不唐苦。
在《大乘造像功德经》中，佛告弥勒菩萨：
若有净信善男子善女人……依诸相好而作佛像。功德广大无量无边不可称数。弥勒。若有人以众杂彩而为缋饰。或复镕铸金银铜铁铅锡等物。或有雕刻栴檀香等。或复杂以真珠螺具绵绣织成。丹土白灰若泥若木如是等物。随其力分而作佛像。乃至极小如一指大。能令见者知是尊容。其人福报我今当说。弥勒。如是之人于生死中虽复流转。终不生在贫穷之家。亦不生于边小国土下劣种姓孤独之家。又亦不生迷戾车等。商估贩赁屠脍等家。乃至不生卑贱伎巧不净种族。外道苦行邪见等家。除因愿力并不生彼。是人常生转轮圣王。有大势力种姓之家。或生净行婆罗门。富贵自在无过失家。所生之处常遇诸佛承事供养。或得为王。能持正法以法教化不行非道或作转轮圣王。七宝成就千子具足。腾空而行化四天下。尽其寿命自在丰乐。或作帝释。夜摩天王。兜率天王。化乐天王。他化自在天王。人天快乐靡不皆受。如是福报相续不绝。所生之处常作丈夫不受女身。亦复不受黄门二形卑贱之身。所受之身无诸丑恶。目不盲眇。耳不聋聩。鼻不曲戾。口不喎斜。唇不下垂。亦不皱涩。齿不疏缺。不黑不黄。舌不短急。项无瘤瘿。形不伛偻。色不斑驳。臂不短促。足不癵跛。不甚瘦。不甚肥。亦不太长。亦不太短。如是一切不可喜相悉皆无有。其身端正面貌圆满。发绀青色软泽光净。唇如丹果。目若青莲。舌相广长。齿白齐密。发言巧妙能令闻者无不喜悦。臂肘佣长。掌平坦厚腰髀充实胸臆广大。手足柔软如兜罗绵。诸相具足无所缺减。如那罗延天有大筋力。弥勒。譬如有人堕圊厕中从彼得出。刮除粪秽净水洗沐。以香涂身着新洁衣。如是此人比在厕中犹未得出。净秽香臭相去几何。此事悬隔无有等倍。弥勒。若有人于生死中。能发信心造佛形像。比未造时相去悬隔。亦复如是。当知此人在在所生净除业障。种种伎术无师自解。虽生人趣得天六根。若生天中超越众天。所生之处无诸疾苦。无疥癞。无痈疽不为鬼魅之所染着。无有癫狂干痟等病癀疟症瘕恶疮隐疾。吐痢无度饮食不消。举体酸疼半身瘥濴。如是等病四百四种皆悉无有。亦复不为毒药兵仗虎狼师子水火怨贼如是横缘之所伤害。常得无畏不犯诸罪。弥勒。若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。
佛法能否久住于世，视乎世上有没有圣物。《密集金刚根本续》中说“佛塔是诸佛安住的宫殿。”寺院亦是一样。寺院在世多久，众生便可享有供养寺院而带来的利益。您不一定要建造整座寺院，即使只是塑造一尊佛像，家中建个佛堂（佛的圣物安住之处）已有很多利益。
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